Самая известная попытка преодолеть "пятничный" предрассудок принадлежит англичанам. На протяжении столетий он был настолько распространен среди английских моряков, что в XIX веке в Британии специально был построен корабль, чью судьбу крепко привязали именно к пятнице. Ему дали имя "Friday" - "Пятница". В этот день недели был заложен киль корабля, в такой же день корабль был спущен на воду. В пятницу была набрана команда судна, а капитаном назначен человек по имени Джим Фрайдэй (Пятница). Все это британское адмиралтейство сделало с единственной целью - продемонстрировать нелепость и вздорность прочно укоренившегося суеверия, согласно которому пятница - несчастливый день для моряка. Вполне возможно, что дерзкий поступок адмиралтейства возымел бы должное действие, но вот незадача: в пятницу корабль "Friday" вышел в испытательное плавание и бесследно исчез вместе с капитаном и всей командой. "Пятница" как в воду канула. Впрочем, почему "как"? Туда и канула, вестимо. Разумеется, адмиралтейство упорно отрицает, что вышеописанное событие имело место в действительности, но этих отрицаний никто не слышит и не хочет слышать. Многие поколения британских мореходов верили и верят, что исчезновение пресловутой "Пятницы" - чистая правда. Ибо суеверие сильнее даже самой безупречной логики.
Морские суеверия неистребимы, и никто еще не смог выдумать столько обрядов, примет и суеверий, сколько матросы. Перед лицом опасностей и тайн морской пучины человеку не оставалось ничего иного, кроме как уповать на помощь потусторонних сил и искать утешения в самых разнообразных суевериях, и он наделял волшебными свойствами все, что только можно: животных, птиц, даже названия кораблей. В эпоху паруса считалось, что души погибших моряков вселяются в чаек и буревестников, и, если одна из этих птиц пролетала над кораблем в открытом океане, значит, приближалась буря. Но больше всего боялись моряки исполинского альбатроса южных морей.
Появление этой птицы сулило неминуемый шторм. А убив альбатроса, моряк навлекал на себя нескончаемую череду несчастий. В 1959 году сухогруз "Кампиан-стар" вез одного альбатроса из Антарктики в Германию, где птицу должны были поместить в зоопарк. В пути забарахлила машина, и судно зашло на ремонт в Ливерпуль. Там вся команда сошла на берег, заявив, что плавание было крайне неудачным, и виной тому - проклятый альбатрос. На другой день птица издохла в своей клетке, только тогда капитан смог набрать новую команду и вывести судно в море. На борту корабля, находящегося в открытом океане, ни в коем случае нельзя поминать кроликов и свиней. Но, поскольку в рацион команды включена свинина, морякам приходится изощряться, поэтому хрюшек они называют "греками" или "Джеками". Никто иной как моряки придумали и внушили остальному человечеству, что такое безобидное занятие, как насвистывание, чревато нешуточными опасностями и тяжкими бедами.
Запрет на свист, вероятно, самое забавное из морских табу - это запрет на свист. В судовых журналах даже современных лайнеров есть записи о суровых взысканиях, которым подвергали свистунов каких-нибудь пятьдесят лет назад. Считалось, что свист пробуждает ураганные ветры. Поэтому свистеть разрешалось только в штиль, или если судно попадало в полосу густого тумана. Мореходы избавлялись самым верным, на их взгляд, способом - бросая в воду монетки. А когда близ маяка на Скале Епископа возле уже упоминавшихся коварных островов Силли разражается буря, капитаны "обвиняют" в этом одного из матросов, и "козел отпущения" покорно высыпает в море горсть мелочи.
Моряки уже несколько столетий упорно верят, что у знаменитого пирата, сэра Фрэнсиса Дрейка, который, наряду с Магелланом и Джеймсом Куком, входит в тройку величайших мореплавателей мира, был барабан, обладавший некими волшебными свойствами. Когда в 1596 году Фрэнсис Дрейк умирал на борту корабля близ побережья Панамы, он велел отослать барабан к себе домой, в Плимут, и повесить на стену барабан , а если над Англией нависнет угроза - исполнить на барабане призывную дробь. Немедленно после этого пират восстанет из мертвых и придет на помощь родине. Однако с годами эта легенда видоизменилась, и теперь считается, что в случае угрозы Англии барабан начинает отбивать дробь сам. Говорят, что барабан гремел после битвы при Ватерлоо, когда в Плимут доставили плененного Наполеона. А в XX столетии барабан "оживал" трижды -в 1914 году, когда началась Первая мировая война, в 1918 на борту флагмана королевского флота "Ройал-оук", и во время отступления англичан из Дюнкерка в годы Второй мировой войны. В 1918 году, когда германский флот вошел в Скапа-Флоу, чтобы сдаться на милость победителей, в недрах "Ройал-оук" вдруг раздалась раскатистая барабанная дробь. Командующий эскадрой самолично обыскал корабль, но не смог обнаружить на борту барабанщика. Дробь прекратилась, лишь когда флагман бросил якорь в порту. Видимо, блистательная победа на время успокоила мятежный дух сэра Фрэнсиса Дрейка...
Общеизвестно, что моряки смертельно боятся христианской символики и христианских священнослужителей (что удивительно, если вспомнить гибель "Титаника". Этот исполин столкнулся с айсбергом и затонул после того, как плывший на нем ирландский католический священник сошел на берег в Ирландии). Считается, что они навлекают на корабль всевозможные невзгоды. Довольно часто рыбаки предпочитают оставаться на берегу, если по пути в гавань повстречали священника или монахиню. На Фарерских островах, лежащих между Норвегией и Исландией, китобои на полном серьезе верят, что охота кончится неудачно, если между их судном и берегом проплывет лодка, в которой будет сидеть священнослужитель.
Большинство суеверий - пережитки первобытных религий тех времен, когда человек обожествлял силы природы и поклонялся им в надежде на помощь этих сил в трудной борьбе за выживание.
Взять, к примеру, священное таинство постукивания по дереву. В стародавние времена (а у некоторых народов - и сейчас) в стволах деревьев обитали божества - вот вам и объяснение. А благоговейное отношение древнего человека к огню и железу в наши дни приняло форму другого суеверия. Считается, что уголек в кармане и подкова на двери дома приносят удачу. Рассыпанная соль во все обозримые исторические времена сулила беду. А причиной тому-значение соли в жизни людей. Ведь когда-то она была единственным средством предохранения мяса от порчи. Многие древние народы считали, что жилище не может исполнять свое предназначение и давать людям приют, если в нем нет добрых духов. Это суеверие живо и поныне. Средоточием всей домашней жизни был очаг, и римляне думали, что божества обитают именно в нем. В Западной Европе очаг и прилегающее к нему пространство считались вотчиной домовых и иных сказочных существ, приносивших удачу хозяевам дома. Некоторые люди даже всерьез верили, что домовые помогают им управляться по хозяйству. Любая причиняемая духам обида считалась величайшей глупостью. Стараясь ублажить их, домохозяйки с островов у западного побережья Шотландии на всю ночь оставляли в очаге несколько тлеющих головешек и, рискуя спалить дом и подворье, никогда не заливали огонь водой и не давали ему угаснуть, дабы сказочные создания не страдали от ночной прохлады. Даже сейчас некоторые англичане, переезжая в новый дом, разжигают огонь в камине при помощи тлеющих угольев, прихваченных из прежнего жилья. Отсюда и пошла традиция устраивать новоселье, которое в англоязычных странах зовется "согреванием жилища". Когда входишь в современную кухню, оснащенную по последнему слову техники, с трудом веришь, что в былые эпохи жизнь кухарке облегчали не миксеры и посудомоечные машины, а всевозможные приметы и суеверия, которые, если свести их воедино, составят увесистый том кухонного фольклора. Некоторые хозяйки считали, что обед удастся на славу, только если помешивать варево в горшке, вращая поварешку в том же направлении, в каком движется по небосводу солнце. Многие кухарки никогда не выбрасывали в очаг яичную скорлупу, боясь, что куры обидятся и перестанут нестись. Но больше всего суеверий связано с кухонным ножом. Он сделан из железа и, стало быть, способен защитить своего владельца от всевозможных злых сил. Вероятно, это суеверие возникло в эпоху, когда племена, вооруженные каменными и бронзовыми топорами, были покорены воинами, имевшими в своем арсенале гораздо более острые (а значит, наверняка заколдованные) железные мечи. Бытует поверье, что, если вы положите на стол два скрещенных ножа, в доме разразится бурная ссора. Вот почему кто-то из домочадцев должен как можно быстрее убрать один нож, а то и оба, от греха подальше.
Немало суеверий связано и с хлебом, основой жизни. Если буханка не поднималась в печи, пекарь воспринимал это как настоящую беду: считалось, что в такой хлеб вселился сам дьявол. Поэтому на буханке вырезали крест, полагая, что это поможет тесту подняться, а дьяволу - найти путь наружу и убраться прочь. Но, когда готовый хлеб подавали на стол, никто не отрезал от него обе горбушки. Одна непременно оставалась в целости, и эта мера предосторожности мешала нечистой силе свободно витать по дому. Обеденному столу тоже придавалось некое мистическое значение. Считалось, что если оставить на нем белую скатерть до утра, то вскоре придется заказывать саван для одного из членов семьи. Ну, а уж усадить за трапезу тринадцать человек разом было и вовсе недопустимо. Это суеверие обычно ассоциируется с Тайной Вечерей, на которой присутствовало тринадцать персон, включая и пресловутого Иуду Искариота, предавшего Христа в руки его убийц. Однако на самом деле Тайная Вечеря тут ни при чем, ибо примета сия возникла задолго до христианства, и пришла из Скандинавии. На пиршество, в котором участвовали двенадцать богов, явился тринадцатый, бог ссор и драк Локки. Он "полез в бутылку", хотя бутылок в те времена еще не было, и дело кончилось потасовкой, стоившей жизни любимцу богов Бальдеру. Итак, человек не должен утрачивать бдительность даже в собственном доме. Что уж говорить о внешнем мире!
Опасности и каверзы подстерегают нас повсюду, нередко прямо за порогом. Нельзя проходить под приставной лестницей, если с нее упал какой-то инструмент или свалилась бадья с краской. Это очень древнее суеверие, причем в отличие от предыдущего, оно действительно имеет "христианское происхождение". Считалось, что, протискиваясь между стеной и приставленной к ней лестницей, человек нарушает целостность треугольника - раннехристианского символа Святой Троицы. По другой версии, причина возникновения этого суеверия - связь между стремянкой и виселицей. Одним из способов повешения было сбрасывание приговоренного с петлей на шее с верхней перекладины стремянки.
Куры и иная домашняя птица издревле считались надежными предсказателями грядущих удач или разорений. Еще римляне частенько гадали на внутренностях птиц, как мы - на кофейной гуще, однако обращение за предсказаниями к пернатым и толкование этих предсказаний, похоже, требовали недюжинной силы воли, уверенности в себе или, возможно, незаурядной самонадеянности. Как-то раз одному древнегреческому флотоводцу сообщили, что птицы, прихваченные на борт военного корабля в качестве провианта, отказываются принимать корм, а это считалось дурным предзнаменованием. Но бравый вояка лишь фыркнул в ответ: "Что ж, посмотрим, откажутся ли они от воды!". И с этими словами выкинул за борт всех пернатых, но нелетающих кур, уток и гусей, после чего вступил в бой с неприятельской армадой и одержал блистательную победу.
В большинстве своем суеверия интернациональны, но есть и такие, область действия которых ограничена какой-то одной или несколькими странами. Шотландцы считают, что три лебедя, летящие или плывущие вместе, - верный знак грядущей катастрофы национального масштаба. В Шотландии не рекомендуется опираться спиной о кромку распахнутой двери или бросать в огонь овощи. Ни один шотландец не опустит в почтовый ящик любовное письмо, если на календаре Рождество, и не внесет в дом лопату, если не хочет в ближайшее время похоронить кого-то из родных. В Ирландии никто не станет собирать обломки разбитых надгробий, чтобы заложить их в стены строящегося дома и сэкономить на кирпиче. Зато любой ирландец с удовольствием польет одинокое дерево, стоящее посреди поля, и обрадуется, ненароком окропив землю своим виски. Ведь в старину ирландцы таким образом угощали богов, которым поклонялись.
На мальтийских храмах по традиции устанавливают часы, причем не меньше двух, и показывают они разное время. Одни часы непременно врут. Считается, что эта уловка сбивает с толку дьявола, и в итоге он не успевает к началу богослужения.
Живущие на отшибе исландцы никогда не стреляют в морских птиц, летящих за рыболовным судном. И не сажают на угол стола холостяков поскольку в этом случае не вкусить им от радостей семейной жизни еще семь лет. Беременная исландская женщина ни за что не станет пить из треснувшей чашки, чтобы у ребенка не было "заячьей губы".
А голландцы, которые, подобно большинству других землян, тоже суеверно стучащие по дереву, непременно используют для этой цели нижнюю сторону столешницы, поскольку на ней нет лака или краски. В Нидерландах считается, что встреча с рыжеволосым мужчиной - не к добру. Впрочем, это суеверие очень сильно во всех землях, побывавших под датским игом тысячу лет назад.
В Китае особенно боятся духов людей, погибших насильственной смертью или в результате несчастного случая. Считается, что на седьмую ночь после гибели человека его призрак придет мстить виновному. Если китайцу приходится выметать из дома сор, он делает это крайне неохотно и лишь тогда, когда ему уже, как говорится, некуда деваться. Потому что вместе с мусором из дома выметается достаток. Ни один из миллиарда с четвертью жителей Поднебесной не возьмется за веник или метлу в день празднования китайского Нового года. Сходное суеверие существует и в Нигерии, большинство населения которой, вероятно, и не слыхало о существовании Китая. Нигериец не станет подметать жилище вечером, дабы не накликать беду, зато утром первым делом возьмется за веник и выметет вон всех злых духов. Нигерийцы свято верят, если ударить мужчину метлой, он непременно утратит свою мужскую силу. Спастись можно только одним способом - схватив ту же метлу и дав сдачи в семикратном размере. Кроме того, нигерийцы непременно метут пол после ухода гостей. Считается, что тем самым они спроваживают злых духов.
Суеверия
В Японии никто не подберет с земли расческу, держа ее "рабочей стороной" к себе. Ни один японец, если он дорожит своей бессмертной душой, не прихлопнет паука в утренние часы. Жители Страны восходящего солнца с большой опаской относятся почти ко всем кошкам, считая, что те приносят несчастье. Правда, японцы допускают, что в кошачьем племени иногда попадаются и безвредные особи.
Евреи считают недопустимым любоваться спящим ребенком (во сне человек похож на мертвого) и не показывают грудным младенцам их отражения в зеркалах, пока у малышей не прорежутся первые зубки.
А цыгане не берут в рот еду, через которую кто-то перешагнул, и не пьют из ручья, если его переступила женщина. Кроме того, они в обязательном порядке предают огню все кибитки, хозяин которых приказал долго жить.
Разумеется, легче всего просто отмахнуться от суеверия и объявить его вздором, но, как ни странно, это мало кому удается. Наверняка кое-кто из нас помнит то неприятное и тревожное чувство, которое закрадывается в душу, если вдруг случается нечаянно разбить зеркало. И никуда от него не денешься. Поэтому гораздо разумнее все же попробовать "обезвредить" дурную примету. Во всяком случае, так поступил знаменитый князь Урусов. Женившись на юной красавице, он отправился к Черному морю, чтобы провести там медовый месяц. Во время прогулки по набережной с пальца молодой супруги соскользнуло обручальное кольцо. Когда оно скатилось в воду и пошло ко дну, князь поначалу очень опечалился: в его роду бытовало поверье, что потеря обручального кольца чревата скорой кончиной жены. Но находчивый дворянин не растерялся и тотчас приступил к действиям. Не постояв за ценой, он попросту скупил всю недвижимость по обоим берегам Черного моря. Это обошлось ему в сумму, равную сорока миллионам долларов, но зато теперь и море, и все, что лежало на его дне, безраздельно принадлежало князю, и, следовательно, обручальное кольцо жены уже нельзя было считать потерянным. После смерти Урусова, когда необходимость непременно владеть кольцом отпала, его наследники продали берега Черного моря за вдвое большую сумму. Так что даже из дурного знамения можно извлечь немалую выгоду, если, конечно, не придавать ему рокового значения.
